Diyanet İşleri Başkanlığı, “Sıfır Atık, Sıfır İsraf” anlayışıyla Müslümanları hassas olmaya çağırarak, hem israfı hem de etraf felaketlerini azaltmayı hedefliyor.
Diyanet vazifelileri, başta mescitler olmak üzere farklı platformlarda İslam’ın etraf ahlakıyla ilgili prensiplerine yönelik bilgilendirmede bulunurken, Başkanlık da etraf alanında farklı kurumlarla iş birlikleri yapıyor.
“Hadisler Ekseninde Etraf Ahlakı” başlıklı kitabı da bulunan Diyanet İşleri Lider Yardımcısı Huriye Martı, son olarak Emine Erdoğan’ın öncülüğünde hazırlanan, etraf gönüllüsü 28 yerli ve yabancı ismin yazılarının yer aldığı “Dünya Ortak Evimiz” kitabında “Çevreyle Dost Olmanın Sırrı” kısmını kaleme aldı.
Martı, AA muhabirine yaptığı açıklamada, insanın yalnızca beşerle değil birebir vakitte etraf, tabiat ve hayvanlarla da münasebeti olduğunu belirtti.
Etrafla bağlantı kurulmasında aile faktörünün çok kıymetli olduğunu söz eden Martı, insanın tabiat üzerindeki tasarrufunun belirli ölçülere, ahlaki ve tüzel kurallara bağlı olduğunu kaydetti.
Ahlaki ve türel kuralların bir yandan Allah tarafından başka yandan da toplumların kendi yasal yapılanmaları ve gelenekleri içinde belirlendiğini vurgulayan Martı, “İnsanın tabiatla bağında, tabiat üzerindeki tasarrufunda hem ilahi hem de beşeri bir istikamet vardır. Allah’ın peygamberler aracılığıyla insan-doğa münasebetini düzenlediğini, bunu belirli prensiplere ve sonlara oturttuğunu görüyoruz.” dedi.
Huriye Martı, Hz. Muhammed’in etraf şuuru noktasında en hoş örnek olduğunu kaydederek, “Çevre, anlamsız yaratılmış ve itinasız şekillenmiş bir varlıklar bütünü değildir, bilakis her öğesi farklı başka mana taşıyan, Allah tarafından itinayla yaratılmış bir bütündür.” diye konuştu.
“Bu sistemli yapı, onunla ahenk içinde yaşamayı gerektirir”
Her öğesi farklı başka ehemmiyet taşıyan etrafın beşere emanet olduğunu belirten Martı, “İnsanın emanetçi olması etrafındaki her varlıkla alakalı hassasiyet göstermesini ve yarın o varlığın sahibi olan Allah’a hesap vermesini bilmesini gerektirir. Bu hesap verme şuuru, yeryüzünün erdemli halifesi olan insanın taşıdığı tahminen de en büyük şuurdur. İnsan etrafın efendisi değil emanetçisidir.” değerlendirmesinde bulundu.
Martı, mükemmel bir kudretin eseri olan etrafta inanılmaz derece tertip ve disiplin olduğunu lisana getirdi.
“Bu sistemli yapı onunla ahenk içinde yaşamayı gerektirir. Allah’ın “yeryüzü tertibe sokulduktan sonra bozgunculuk yapmayın” halindeki ihtarının da buraya işaret ettiğini kaydeden Martı, bu dengeyi bozacak biçimde davranmanın hem etrafa hem beşere ihanet manası taşıdığını hem de Allah’ın buyruğuna karşı gelmek olduğunu bildirdi.
İnsanın tabiata muhtaç olduğunu aktaran Martı, “Çevremizdeki varlıklar, onlara muhtaç olduğumuz için bedelli değil, onlar zati Allah tarafından yaratılmakla bir öz pahaya sahiptir. Çevreyi muhafazanın ve etraf meselelerine tahlil üretmenin yolu tam da buradan geçer. Varlıkların öz pahasını kabul etmek ve onlara merhamet göstermek insanın bir görevidir. İnsanın kainata ziyan vermesi aslında kendine ziyan vermesidir.” dedi.